大卫救基伊拉 〈撒母耳记〉上 23: 12 大卫 又说：「基伊拉人将我和跟随我的人交在 扫罗 手里不交？ 」耶和华说：「必交出来。 」 阅读经文：〈撒母耳记〉上 23:1-29 基伊拉位在犹大的高原上，其中有一座坚固的城。 它在亚杜兰南方约五公里之处，离非利士人的迦特大约廿公里。 它附近的土地十分肥沃，农产十分丰富；那时正是初夏收割农作物的时候，所以非利士人乘机前来抢夺。 禾场是一个空旷地方，农夫将收成的禾榖曝晒及打果实之处；非利士人垂涎这些粮食，想要不劳而获。 这城自古以来就是犹大山地和非利士人的兵家必争之地，在约书亚时已经划给犹大支派，但犹大族尚未能制服此地的外邦人。 当时基伊拉的居民并非以色列人。
详细拆解：1948年韩国成立至1988年第六共和国成立，这四十年由李承晚、朴正熙、全斗焕三位大独裁者轮流把持的独裁时代。
由來淵源 大門的枕石俗稱 門礅 ，是擺放在四合院大門門樓兩端的枕石。 枕石的門內部分是承託大門的，門外部分往往雕以鳥獸 花飾 ，又叫抱鼓石。 抱鼓石也有方、圓兩種造型。 門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。 圓石鼓的兩側圖案以轉角蓮最為常見，講究的可以做成其它圖案，如： 麒麟 卧松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。 圓鼓 上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或卧獅（俗稱 獅子狗 ），方鼓子也多雕飾。 關於門墩最早出現的時間，目前還無法作出確切的回答。 門枕石 早在漢代（公元前 206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。 或許從那時起，經過逐步演化，才成了現在見到的門墩了吧。 在門枕石的外側雕刻飾物，似乎很早以前就有了。 等級分劃
脾胃論|中醫 陰火和鬱火也是《脾胃論》中的病理產物之一，分別有不同方法處理。 清陰火的方法主要分為補和瀉。 補法指的是補益中氣法和滋陰養血法。補氣法指的是補益脾胃。造成陰火的原因在於脾胃虛弱，因此補益脾胃，脾胃自強，則陰火自除，此乃甘溫除大熱之法。在《脾胃論》中使用最 ...
投資者夢見陌生女人進家，財運，朋友介紹賺錢機會你，聚會應酬開支有增長。 打工族夢見陌生女人進家，工作方面狀態，一些成績激勵著，想法和行為變得偏激，高估自己埋下失敗風險。 男士夢見陌生女人進家，後家人一起出門，途中一切順利，説會有收穫。
一般文獻指稱的方位角是以正北方為0度起點, 順時鐘向東方測量. 但對於某些觀星者或航海家而言, 定義以南方為0度起點的方向角, 有其方便性. 因此以下將以 及 分別代表 (以正北為0度的)北方位角及 (以正南為0度的)南方位角。 因此 地平坐標系 有時也被稱為 高度/方位（Alt/Az）坐標系統 。 簡略的觀測 [ 編輯] 地平坐標系統是固定在地球上而不是恆星，所以天體出現在天球上的高度和方位會隨著時間，在天球上不停的改變。 另一方面，因為基礎平面是觀測者所在地的地平面，所以相同的天體在相同的時間從不同的位置觀察，也會有不同的高度和方位。 地平坐標系在測量天體的出沒上非常的好用，當一個天體的高度為0°，就表示他位於地平線上。 此時若其高度增加，就代表上升；若高度減少，便是下降。
一、銀龍魚的飼養方法 1. 選擇氣缸 銀龍魚成年後體型會變大，受到驚嚇時容易與魚缸發生碰撞。 飼養者最好選擇堅固的魚缸。 如果有條件的話，建議選擇比自己體型大2-3倍的魚缸。 2、水溫 銀龍魚是一種熱帶魚，喜歡在溫暖的環境中生長。 飼養者通常可以將水溫保持在25-28°C之間。 冬季氣溫較低時，可以使用加熱棒將水溫保持在這個範圍內。 在這個範圍內，銀龍魚的食慾和活動量最高，因此它們的生長速度也是最快的。 3、水質 銀龍喜歡生活在微酸性水中，飼養者最好保持pH值在6.5-7.5之間。 如果可能的話，可以安裝循環過濾系統，以確保水質清潔。 如果沒有安裝過濾系統，則需要每3天換水一次。 每次換水時，請注意溫差不超過0.5℃，每次換水量控制在總水量的三分之一。 4. 餵養 銀龍魚喜歡動物飼料。
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包含傳統公寓或是電梯大樓，在進到住家以後，面對大門時，背面為南方，正面為北方，則住家的座向即為坐南朝北的風水房型。 大樓門口朝向法 大樓門口朝向為主也是一種常見的判別方式。 以傳統觀點來看，傳統老祖宗的房子為三合院、四合院為主，因此房屋座向自然會以正廳大門為主。 採用傳統判別就以大樓主要出入大門當作座向基準，人在面對大樓門口時，背面為南方，正面為北方，該棟大樓座向則為坐南朝北。 室內最大窗戶朝向法 房屋在設計規劃時，通常都會在客廳的其中一側保留最大面積的窗戶。 因此也有人認為，把房間或客廳空間內最大窗戶視為家中主要氣流、光線進出的通道，所以可作為房屋座向的判斷標準。 可以面對室內最大窗戶時，背對南方、面向北方就是坐南朝北的座向。 房屋坐南朝北的風水、優缺點及方位 那房屋坐南朝北好嗎？
撒上23
